首页 古诗词 卜算子·雪月最相宜

卜算子·雪月最相宜

魏晋 / 吴承福

"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"


卜算子·雪月最相宜拼音解释:

.lv fa tong yan yu fu qing .tian tai wang wu ji jing xing .yun cheng qu su yin feng qi .
.yi kong gao jian leng wu chen .wang shi xian zheng meng yu fen .cui se ben yi shuang hou jian .
shen zhou gao shuang di .xia kan mi bu tong .han yue ye wu lv .liao liao tian yu kong .
zhu ge sheng xiao xi yue hua .cui feng yin you san dao lu .chi long qi jia wu yun che .
ye si huang tai wan .han tian gu mu bei .kong jie you niao ji .you si zao shu shi .
.wen wu yi guan jin ru qin .liu chao fan sheng hu ai chen .
quan hao fei suo bian .shu zou qin jin men .gao ge chang an jiu .zhong fen bu ke tun .
.xia pei xing guan fu zhang li .ji nian xiu lian zhu ling xi .song xuan shui jue leng yun qi .
.yuan xiang chun se huan .feng nuan yan cao lv .gu zhi shang xin ren .yu ci chang duan xu .
ruan lang qiao cui zai ren jian .qing feng lang yue chang xiang yi .pei hui ren lan zao wan huan .
wu qiu xian qi su .jun xiao sun sheng yi .bu xiang jin que you .si wei yu huang ke .
lian shan an gu jun .jing feng san yi chuan .ci shi qi ma chu .hu sheng jing hua nian ..

译文及注释

译文
时间一(yi)点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄(ti)声。女孩不(bu)由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方(fang)向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛(luo)阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳(fang)颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
木直中(zhòng)绳
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位(wei)者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?

注释
旷:开阔;宽阔。
⒃东入海:指避世隐居。孔子曾言:“道不行,乘桴浮于海。”(《论语》)去秦:离开长安。
⒂翛(xiāo)翛:羽毛枯敝无泽貌。
2.驭:驾驭,控制。
⑾选:假借为“柬”。挑选,选择。

赏析

  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来(yu lai)!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一(zhe yi)点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到(gan dao)屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余(you yu)音袅袅的感觉。在章(zai zhang)法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

吴承福( 魏晋 )

收录诗词 (5973)
简 介

吴承福 吴承福,字绥之,狄道人。有《桧亭诗草》。

鹊桥仙·扁舟昨泊 / 锺离红鹏

云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。


九日登高台寺 / 羊舌丑

尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。


西阁曝日 / 汤怜雪

"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
不见心尚密,况当相见时。"
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。


襄王不许请隧 / 颜材

跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
徒令惭所问,想望东山岑。"
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 多若秋

"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
忆君倏忽令人老。"


柳梢青·岳阳楼 / 靳玄黓

三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"


思黯南墅赏牡丹 / 巧映蓉

昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
醉来卧空山,天地即衾枕。"
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
松风四面暮愁人。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 骆戌

宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 太史露露

城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
荣名等粪土,携手随风翔。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"


日暮 / 东门赛

美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。